我们期待平安与欢乐的奥运

　　有人说，现代的奥林匹克运动会再加上里约热内卢狂欢节、梵蒂冈的复活节弥撒和环球影城的精彩演出，才抵得上古代奥运会
 
 　　奥运会即将临近，奥运会的气氛也越来越浓——彩旗飘舞，鲜花盛开，各项奥运安保措施也纷纷开始实施。当此时也，人们普遍期望：奥运会将带给国人更多的快乐！
 
 　　7月21日，国家副主席习近平在实地考察奥运安保、媒体运行服务以及兴奋剂检测工作时指出，“在尽可能多惠民、少扰民的前提下，把奥运安保工作做得更严密、更得体”。看来，如何平衡快乐与安全，对于政府来说，是一个很重要的问题。
 
 　　一个正常的社会，似乎总少不了某种狂欢节庆。以中国而言，南方各地节日舞狮、端午节赛龙舟,北方各地元宵节举办灯会，都带有狂欢的意味。古代奥林匹克运动会起源于古希腊，这可能与古希腊人自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的价值观念有密切关系。因而，古代奥林匹克运动会有强烈的神人共狂欢的色彩。在那里，观众可以观看紧张刺激的比赛，还可以在比赛间隙参观宙斯神庙。观众可以听演说、诗歌朗诵和各种故事，可以观看吞宝剑表演，看杂技、舞蹈，以及吞火表演。那里还有选美比赛、背诵荷马史诗比赛和吃东西比赛等等。有人说，现代的奥林匹克运动会再加上里约热内卢狂欢节、梵蒂冈的复活节弥撒和环球影城的精彩演出，才抵得上古代奥运会。
 
 　　现代奥运会自创办以来，神虽然退场了，从而减少了很多迷狂的味道，但依然突出了人们自身的欢乐，尽管是受到理性节制的欢乐。操着不同语言的人聚集在一个城市，共同展示人的生命之美，主办城市也会安排丰富多彩的文化、娱乐活动，使所有参加者、观赏者都得到一种欢乐的享受。奥林匹克运动会即便是在人们性格较为内向的东方，也同样会制造出丰盛的欢乐。采访1964年东京奥运会的各国记者曾把那届奥运会称之为“欢乐的奥运会”。
 
 　　1972年的慕尼黑惨案、1996年亚特兰大爆炸案等直接发生在奥林匹克运动会上的恐怖、暴力事件，在奥林匹克运动会欢乐的面容上蒙上了一层阴影。各国开始重视奥运会的安全保障。悉尼奥运会之后不足一年发生的“9·11”恐怖袭击事件，更是彻底改变了奥运会的安保形势。对于东道国来说，确保安全，已经是头等大事。这就好像近些年来重大国际会议也都投入巨资用于安保。雅典奥运的安保经费达到了15亿美元，是悉尼的5倍，亚特兰大的50倍！
 
 　　北京奥运所面临的安全风险，要超过悉尼奥运和雅典奥运。一方面，80余国首脑、上万名选手、两万多名记者、超50万名外国观众汇聚北京，这对国际恐怖势力具有极大吸引力，中国必须处理国际社会所共同面临的传统恐怖威胁。另一方面，奥运会对于中国具有特殊的政治意义，因而，一些境内外分裂势力、包括因为个人不满而产生报复社会意图的个体，也会企图利用这个时机。考虑到种种风险，中国各级政府高度重视安保，为此而审慎采取一些限制民众部分自由的措施，也是必要的，民众对此也是能够理解的。
 
 　　不过，正如习近平所说，这些措施应当有个限度。所谓“少扰民”，就是要把限制措施控制在情势所要求的最低限度内。比如，北京市最初一刀切地要求车辆从7月20日起按照牌照单双号出行。这显然给很多民众和行业带来巨大不便。于是，近日警方采用更为人性化的控制，规定车辆在夜间零时到三时均可出行。
 
 　　从积极的一面说，在那些与安保无关的领域，应当让民众有更多的自由，更多的欢乐。应当说，从7年前中国申办奥运成功到今天，北京民众，乃至全国民众，已经对奥运会形成较高期待。人们期待着在奥运会期间，在赛场、在城市，在我们的生活中享受奥运，享受欢乐。奥运会本来就是games，人们期望在这些游戏中，暂时忘怀平日的烦恼，寻找心理的满足。假如安保措施过于单方面强调“严厉”，而忽视“少扰民”的诉求，恐怕便难以达到“更得体”的要求，甚至会使民众对那些必要的安保措施也产生逆反心理。哪怕只是部分民众形成这种心态，也不利于平安奥运目标的实现。
 
 　　当年，中国申办奥运会成功之时，从北京到全国各大小城市，到处欢声雷动，人们尽情欢歌，每个人都笑得那么欢心，整个中国沉浸于一片欢乐海洋中。
 
 　　当奥运会真的来临的时候，我们有理由期待全北京、全中国、全世界的更高的、更由衷的欢乐的浪潮！